LA TAHZAN

PENGANTAR PENERJEMAH

Segala puji dan syukur bagi Allah Rabb alam semesta. Shalawat dan

salam semoga senantiasa tercurah kepada junjungan dan tauladan kita,

Muhammad Rasulullah, keluarga, dan para shahabatnya. Wa Ba'du.

Jika kita membaca buku-buku self-help, buku-buku petunjuk cara hidup,

nuansa yang akan kita dapatkan dalam buku-buku itu adalah bagaimana kita

mencapai kesuksesan dunia, atau lebih tepatnya kesuksesan materiil. Hal ini

banyak kita dapatkan dalam buku-buku yang ditulis oleh para penulis barat

yang memang hanya berorientasi pada materi semata.

Coba baca buku-buku yang dianggap sangat berpengaruh dan menjadi

best seller semisal, The Magic of Thinking Big, karya David J. Schwart, How to

Stop Worrying and Start Living, karya Dale Carnegie, Speech Can Change Your

Life, karya Dorothy Sarnoff ataupun buku The Seven Habits of Highly Effective

People, tulisan Steven R. Covey, Anda akan dapatkan petunjuk-petunjuk.

praktis ke arah kebahagiaan yang lebih cenderung duniawi daripada ukhrawi.

Allah dan akhirat tidak menjadi bagian paling penting dalam kajian-kajian

mereka. Di sinilah, menurut orang-orang yang beriman, letak kekurangannya

meski karya-karya mereka enak dibaca. Sisi kerohaniannya terasa begitu kering.

Berbeda tatkala kita membaca buku La Tahzan yang ditulis oleh Dr. Aid

al-Qarni. Buku ini sangat padat dengan nuansa rabbani tanpa

mengesampingkan sisi-sisi duniawi. Kita seakan diajak untuk menatap dunia

ini dengan pandangan yang seimbang: Kita diajak untuk menjadi idealis dengan

tetap realistis, menjadi duniawi dan ukhrawi sekaligus, mempersiapkan

kehidupan masa kini namun tak lupa masa depan, diajak bekerja dengan

keras dan diajak pula beristirahat.

Tulisan dalam buku ini merupakan resep-resep manjur, yang

menunjukkan kepada kita bagaimana harus meniti jalan kehidupan dan

membangun kehidupan yang bahagia dengan berpedoman pada satu kata: La

Tahzan, jangan bersedih. Dengan kata kunci ini kita akan dapat menjalani

kehidupan ini dengan penuh semangat. Kita tidak akan pernah dirisaukan

oleh masa lalu yang telah lewat dan tidak pula dicemaskan oleh masa depan

yang akan datang. Kita akan menjadi manusia masa kini yang bekerja pada

La Tahzan i x

hari ini dengan mencurahkan segenap kekuatan dan pikiran yang ada dengan

keyakinan bahwa hasil akhirnya kita serahkan kepada Allah. Dunia ini akan

menjadi sangat indah jika kita menikmatinya dengan senyuman, bukan dengan

muram durja serta kesedihan yang berlarut-larut. Ketika membaca buku ini

dengan seksama kita akan merasa bahwa jiwa, kalbu, nurani, dan pikiran kita

tercerahkan, dan pada saat yang bersamaan kita merasakan adanya

peningkatakan kualitas kehidupan ini. Selanjutnya, akan lahir dari diri kita

simpati dan empati kepada orang lain, rasa peduli kepada sesama dan, yang

lebih penting, kedekatan dengan Sang Maha Pencipta.

Ketika membaca buku ini kita seakan diingatkan kepada buku How to

Stop Worrying and Start Living, karya Dale Carnegie dan buku Jaddid Hayataka

karya Muhammad al-Ghazali. Namun berbeda dengan keduanya, La Tahzan

lebih terfokus, sederhana dan praktis untuk kita jadikan panduan dalam

kehidupan kita.

Bahasan-bahasannya tidak terlalu panjang, penuh hikmah dan selalu

memberi waqfah (rehat) untuk merenung sebelum kita membaca tulisan

selanjutnya. Inilah kekhasan buku ini yang akan memberikan warna baru

dalam khazanah keilmuan kita. Dan, yang sangat penting untuk tidak kita

lewatkan adalah bagian akhir dari tulisan ini yang merupakan kesimpulan

dari tulisan-tulisan sebelumnya. Pada bagian ini kita akan disegarkan dengan

kata-kata dengan gaya bahasa nash yang menjadi saripati dari tulisan-tulisan

sebelumnya. Kata-kata hikmah ini akan menjadi resep instan agar kita menjadi

manusia paling bahagia di dunia dan akhirat.

Tidak semua syair yang ada dalam buku ini saya terjemahkan. Ini sengaja

saya lakukan jika dalam satu bahasan ada beberapa syair yang saya anggap

telah cukup mewakili syair-syair yang lain, di samping pertimbangan bahwa

syair yang saya terjemahkan adalah syair yang mungkin akan lebih indah

penerjemahannya dari syair yang lain. Namun saya yakin bahwa tidak

diterjemahkannya sebagian syair-syair itu sama sekali tidak akan mengurangi

maksud, nilai dan bobot buku ini.

Dalam penerjemahan ini saya sengaja mencantumkan surat dan nomor

ayat—satu hal yang tidak diinginkan dan tidak dilakukan penulis—dengan

harapan akan mempermudah pembaca dalam merujuk pada ayat-ayat yang

ada di dalam al-Qur'an, terutama kalangan pembaca Indonesia.

Saya merasa mendapat amanah dan kehormatan ketika Qisthi Press

memberikan kepercayaan kepada saya untuk menerjemahkan buku yang sangat

berharga dan mencerahkan ini. Banyak hal baru yang saya dapatkan dari

menerjemahkan buku ini. Banyak pelajaran yang saya petik dari kisah-kisah

x La Tahzan

penuh hikmah, resep-resep dan panduan hidup dalam buku ini. Semakin sering

saya membaca buku ini semakin tinggi apresiasi saya terhadap makna hidup

dan kehidupan ini. Saya yakin bahwa pengalaman yang sama juga akan dialami

oleh pembaca buku ini, sebuah pengalaman yang dialami oleh penulis dan

penerjemahnya.

Ucapan terima kasih juga saya haturkan pada ayahanda H. Abdur

Rahman dan ibunda Zakiya karena berkat dorongan dan doanya penerjemahan

buku ini bisa selesai. Ucapan terima kasih juga saya ucapkan pada isteri saya,

Ita Maulidha, karena berkat bantuannya penerjemahan buku ini bisa rampung.

Hasil terjemahan buku ini saya hadiahkan untuk adik saya, Farah Maisarah,

dan anak saya, Fursan Ruhbani serta Fathiril Haq.

Ucapan terima kasih yang sedalam-dalamnya saya ucapkan pada saudara

Rusdi Mahdami, direktur Qisthi Press, yang telah memberi kepercayaan kepada

saya untuk menerjemahkan buku yang sangat berharga ini.

Saya berharap buku ini akan menjadi panduan singkat dan tepat dalam

menyikapi hidup ini, dan demi meniti kesuksesan di akhirat nanti.

Rangkasbitung, Juli 2003

Samson Rahman

La Tahzan xi

PENGANTAR PENULIS

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Shalawat dan salam semoga

tercurah ke haribaan Rasulullah s.a.w., keluarganya serta para shahabatnya.

Wa Ba'du.

Berikut ini buku La Tahzan. Semoga Anda senang membacanya dan

dapat mengambil manfaat darinya. Namun sebelum membaca, telitilah dahulu

buku ini dengan nalar yang sehat, logika yang jernih dan, di atas itu semua,

dengan ayat-ayat Allah yang senantiasa terjaga dari kekeliruan.

Tentu saja tak bijak menilai sesuatu secara terburu-buru sebelum pernah

membayangkan, merasakan dan menciumnya sendiri. Dan adalah sebuah

kejahatan terhadap ilmu ; memfatwakan sesuatu secara terburu-buru sebelum

terlebih dahulu mengkaji akar permasalahannya, mendengar pernyataanpernyataan

tentangnya, mencari argumen-argumen yang mendasarinya, dan

membaca dalil-dalil yang berkaitan dengannya.

Saya menulis buku ini untuk siapa saja yang senantiasa merasa hidup

dalam bayang-bayang kegelisahan, kesedihan dan kecemasan, atau orang yang

selalu sulit tidur dikarenakan beban duka dan kegundahan yang semakin berat

menerpa. Dan tentu saja, siapa di antara kita yang tidak pernah mengalami

semua itu?

Dalam buku ini saya sengaja menukil ayat-ayat Allah, bait-bait syair,

pengalaman dan 'ibrah, catatan peristiwa dan hikmah, serta pelbagai

perumpamaan dan kisah-kisah. Dari semua itu, saya sengaja mengambil

kesimpulan dari orang-orang shaleh sebagai penawar hati yang lara, penghibur

jiwa tercabik, dan pelipur diri yang sedang dirundung duka cita.

Buku ini akan mengatakan kepada Anda, "Bergembiralah dan

berbahagialah!" atau "Optimislah dan tenanglah!" Bahkan, mungkin pula ia

akan berkata, "Jalani hidup ini apa adanya dengan penuh ketulusan dan

keriangan!"

Buku ini berusaha meluruskan berbagai kesalahan yang terjadi akibat

penyimpangan terhadap fitrah saat berinteraksi dengan sunnah-sunnah Allah,

sesama manusia, benda, waktu dan tempat.

xii La Tahzan

Buku ini mencegah Anda agar tidak terus-menerus melawan arus

kehidupan, menentang takdir, mendebat manhaj yang telah digariskan dan

mengingkari bukti-bukti. Lebih dari itu, buku ini mengajak Anda dari yang

suatu tempat yang sangat dekat sudut sudut jiwa dan ruh Anda agar senantiasa

tenang menatap perjalanan masa depan. Buku ini mengajak Anda agar merasa

yakin dengan semua potensi dalam diri diri Anda dan menyimpan semua

energi positif yang ada. Buku ini menggiring Anda untuk melupakan tekanan

hidup, sesaknya perjalanan usia dan beban perjalanan hidup.

Ada beberapa hal penting dari buku ini yang perlu saya ingatkan sebelum

kita melangkah lebih jauh. Diantaranya adalah:

Pertama, buku ini ditulis untuk mendatangkan kebahagiaan, ketenangan,

kedamaian, kelapangan hati, membuka pintu optimisme dan menyingkirkan

segala kesulitan demi meraih masa depan yang lebih indah.

Buku ini merupakan pengetuk hati agar selalu ingat akan rahmat dan

ampunan Allah, bertawakal dan berbaik sangka kepada-Nya, mengimani

qadha' dan qadar-Nya, menjalani hidup sesuai apa adanya, melepaskan

kegundahan tentang masa depan, dan mengingat nikmat Allah.

Kedua, buku ini mencoba memberikan resep-resep bagaimana mengusir

rasa duka, cemas, sedih, tertekan, dan putus asa.

Ketiga, saya berusaha menyertakan dalil-dalil dari al-Qur'an dan hadits

yang sesuai dengan tema setiap bahasan. Selain itu, tak jarang saya nukilkan

pula pelbagai permisalan yang bagus, kisah yang penuh 'ibrah dan mengandung

pelajaran berharga, serta bait-bait syair yang memiliki kekuatan. Dalam banyak

tempat, para pembaca juga akan menjumpai kutipan-kutipan dari perkataan

para bijak bestari, dokter dan sastrawan. Demikianlah, semua hal yang ada

dalam buku ini hanya ingin mengajak Anda untuk senantiasa berbahagia.

Keempat, buku ini bersifat umum, alias untuk siapa saja. Singkatnya,

untuk kaum muslim maupun non-muslim. Pasalnya, pembicaraan dalam buku

ini secara umum adalah berkaitan watak dan sifat naluriah dan persoalanpersoalan

umum kejiwaan manusia. Namun begitu, buku ini tetap

menempatkan Manhaj Rabbani sebagai penyuluh. Karena memang manhaj

itulah yang menjadi agama fitrah kita.

Kelima, dalam buku ini pembaca tidak akan hanya menjumpai kutipankutipan

pernyataan dari orang-orang Timur, tetapi juga dari orang Barat.

Namun demikian, saya berharap tidak ada tudingan negatif terhadap diri saya

berkaitan dengan hal ini. Karena, bagaimanapun saya yakin bahwa hikmah

itu adalah laksana barang yang hilang dari kaum muslim. Artinya, maka di

mana pun barang itu ada masih berhak kita ambil kembali.

La Tahzan xiii

Keenam, saya sengaja tidak menggunakan catatan kaki dalam buku ini.

Ini tak lebih hanya untuk meringankan dan memudahkan pembaca. Karena,

dengan begitu paling tidak buku ini akan menjadi bacaan yang

berkesinambungan dan memberikan pemahaman yang tidak terpotong-potong.

Dan untuk itu, setiap referensi dari masing-masing kutipan selalu saya sebut

langsung dalam setiap paragraph yang menyebutnya.

Ketujuh, dalam mengutip, saya tidak mencatat nomor halaman dan volume

sumbernya. Mengapa? Karena hal seperti itu sudah lazim dilakukan oleh

orang-orang sebelum saya, dan saya mengikuti mereka. Saya kira ini lebih

bermanfaat dan lebih memudahkan. Kadang kala saya menuliskannya sesuai

dengan teks yang ada di dalam buku sumbernya, dan kadang kala ada sedikit

penyuntingan atau penyesuaian dengan pemahaman saya terhadap buku

ataupun artikel yang pernah saya baca.

Kedelapan, saya tidak menyusun buku dalam sistematika bab-bab dan

pasal-pasal yang banyak. Yang saya lakukan adalah menulis dengan gaya yang

sangat variatif. Adakalanya saya membeberkan beberapa permasalahan dalam

beberapa paragraf, kemudian saya berpindah dari satu permasalahan ke

permasalahan lain, dan kembali lagi pada bahasan yang sama setelah beberapa

halaman pembahasan yang berbeda. Ini saya tujukan agar lebih sedap dibaca,

lebih enak dan tidak membosankan.

Kesembilan, saya tidak memberi nomor surat dan ayat serta tidak pernah

menyebutkan perawi hadits. Meski demikian, bila hadits yang sebutkan itu

lemah, maka saya selalu mengingatkannya. Adapun bila hadits itu shahih,

maka saya hanya akan menyebutnya hadits shahih dan kadangkala tak memberi

catatan apapun.. Semua ini saya lakukan agar tulisan ini ringkas, terhindar

dari banyaknya pengulangan, penjelasan yang bertele-tele, dan tidak

menjemukan. "Orang yang berpura-pura puas dengan sesuatu yang tidak diberikan

kepadanya seperti orang yang memakai dua pakaian palsu."

Kesepuluh, mungkin pembaca melihat ada beberapa pengulangan pada

sejumlah materi. Meski demikian, saya selalu berusaha mengemasnya dalam

metode dan struktur pembahasan yang berbeda. Ini memang sengaja saya

lakukan untuk semakin menguatkan pemahaman kita dengan cara

menyajikannya lebih sering.

Inilah sepuluh hal yang perlu saya sampaikan kepada pembaca terlebih

dahulu. Saya berharap buku ini akan membawa kabar yang benar dan jujur,

adil dalam memberi penilaian, obyektif dalam ungkapan, meyakinkan dalam

materi-materi pengetahuan, lurus dalam sudut pandangan dan argumentasi,

dan menjadi cahaya dalam hati.

La xiv Tahzan

Buku, La Tahzan, ini, setidaknya, saya tulis untuk konsumsi pribadi saya

sendiri dan mereka yang bernasib sama dengan saya. Sayalah orang yang

pertama kali mengambil manfaat dari buku ini. Setiap kali membaca ulang

buku ini, selalu terasa seakan baru membacanya.

Tidakkah kau tahu setiap kali kutemui Zainab

Selalu kucium semerbak wanginya

Setiap kali merasa tertekan, marah atau sedih, selalu saya katakan pada

diri ini, "Bukankah Anda penulis buku La Tahzan?" Dan, sesaat setelah itu,

api kemarahan pun meredup, dan hati saya kembali menjadi tenang.

Demikianlah; dalam buku ini saya mencoba berbicara kepada dan untuk

semua orang; bukan untuk segolongan orang, generasi, dan penduduk negeri

tertentu. Buku ini adalah untuk semua orang, yakni siapa saja yang ingin

hidup bahagia!

Kutanamkan di dalamnya mutiara, hingga tiba saatnya ia dapat

menyinari tanpa mentari dan berjalan di malam hari tanpa rembulan

Karena kedua matanya ibarat sihir dan keningnya laksana pedang

buatan India

Milik Allah-lah setiap bulu mata, leher dan kulit yang indah mempesona

'Aidh al-Qarni

La Tahzan xv

Ya Allah!

{Semua yang ada di langit dan di bumi selalu meminta pada-Nya. Setiap waktu

Dia dalam kesibukan.}

(QS. Ar-Rahman: 29)

Ketika laut bergemuruh, ombak menggunung, dan angin bertiup

kencang menerjang, semua penumpang kapal akan panik dan menyeru: "Ya

Allah!"

Ketika seseorang tersesat di tengah gurun pasir, kendaraan menyimpang

jauh dari jalurnya, dan para kafilah bingung menentukan arah perjalanannya,

mereka akan menyeru: "Ya Allah!"

Ketika musibah menimpa, bencana melanda, dan tragedi terjadi,

mereka yang tertimpa akan selalu berseru: "Ya Allah!"

Ketika pintu-pintu permintaan telah tertutup, dan tabir-tabir

permohonan digeraikan, orang-orang mendesah: "Ya Allah!"

Ketika semua cara tak mampu menyelesaikan, setiap jalan terasa

menyempit, harapan terputus, dan semua jalan pintas membuntu, mereka

pun menyeru: "Ya Allah!"

Ketika bumi terasa menyempit dikarenakan himpitan persoalan hidup,

dan jiwa serasa tertekan oleh beban berat kehidupan yang harus Anda pikul,

menyerulah:"Ya Allah!"

Kuingat Engkau saat alam begitu gelap

gulita, dan wajah zaman berlumuran debu hitam

Kusebut nama-Mu dengan lantang di saat fajar menjelang,

dan fajar pun merekah seraya menebar senyuman indah

Setiap ucapan baik, doa yang tulus, rintihan yang jujur, air mata yang

menetes penuh keikhlasan, dan semua keluhan yang menggundahgulanakan

hati adalah hanya pantas ditujukan ke hadirat-Nya.

Setiap dini hari menjelang, tengadahkan kedua telapak tangan,

julurkan lengan penuh harap, dan arahkan terus tatapan matamu ke arah-

Nya untuk memohon pertolongan! Ketika lidah bergerak, tak lain hanya

untuk menyebut, mengingat dan berdzikir dengan nama-Nya. Dengan begitu,

hati akan tenang, jiwa akan damai, syaraf tak lagi menegang, dan iman

kembali berkobar-kobar. Demikianlah, dengan selalu menyebut nama-Nya,

keyakinan akan semakin kokoh. Karena,

{Allah Maha Lembut terhadap hamba-hamba-Nya.}

(QS. Asy-Syura: 19)

eBook by MR. La Tahzan

Allah: nama yang paling bagus, susunan huruf yang paling indah,

ungkapan yang paling tulus, dan kata yang sangat berharga.

{Apakah kamu tahu ada seseorang yang sama dengan Dia (yang patut

disembah)?}

(QS. Maryam: 65)

Allah: milik-Nya semua kekayaan, keabadian, kekuatan, pertolongan,

kemuliaan, kemampuan, dan hikmah.

{Milik siapakah kerajaan pada hari ini? Milik Allah Yang Maha Esa lagi Maha

Mengalahkan.}

(QS. Ghafir: 16)

Allah: dari-Nya semua kasih sayang, perhatian, pertolongan, bantuan,

cinta dan kebaikan.

{Dan, apa saja nikmat yang ada pada kamu, maka dari Allah-lab. (datangnya).}

(QS. An-Nahl: 53)

Allah: pemilik segala keagungan, kemuliaan, kekuatan dan

keperkasaan.

Betapapun kulukiskan keagungan-Mu dengan deretan huruf,

Kekudusan-Mu tetap meliputi semua arwah

Engkau tetap Yang Maha Agung, sedang semua makna,

akan lebur, mencair, di tengah keagungan-Mu, wahai Rabku

Ya Allah, gantikanlah kepedihan ini dengan kesenangan, jadikan

kesedihan itu awal kebahagian, dan sirnakan rasa takut ini menjadi rasa

tentram. Ya Allah, dinginkan panasnya kalbu dengan salju keyakinan, dan

padamkan bara jiwa dengan air keimanan.

Wahai Rabb, anugerahkan pada mata yang tak dapat terpejam ini rasa

kantuk dari-Mu yang menentramkan. Tuangkan dalam jiwa yang bergolak

ini kedamaian. Dan, ganjarlah dengan kemenangan yang nyata. Wahai Rabb,

tunjukkanlah pandangan yang kebingungan ini kepada cahaya-Mu.

Bimbinglah sesatnya perjalanan ini ke arah jalan-Mu yang lurus. Dan

tuntunlah orang-orang yang menyimpang dari jalan-Mu merapat ke hidayah-

Mu.

Ya Allah, sirnakan keraguan terhadap fajar yang pasti datang dan

memancar terang, dan hancurkan perasaan yang jahat dengan secercah

sinar kebenaran. Hempaskan semua tipu daya setan dengan bantuan bala

tentara-Mu.

Ya Allah, sirnakan dari kami rasa sedih dan duka, dan usirlah

kegundahan dari jiwa kami semua.

La Tahzan

Kami berlindung kepada-Mu dari setiap rasa takut yang mendera.

Hanya kepada-Mu kami bersandar dan bertawakal. Hanya kepada-Mu kami

memohon, dan hanya dari-Mu lah semua pertolongan. Cukuplah Engkau

sebagai Pelindung kami, karena Engkaulah sebaik-baik Pelindung dan

Penolong.

Pikirkan dan Syukurilah!

Artinya, ingatlah setiap nikmat yang Allah anugerahkan kepada Anda.

Karena Dia telah melipatkan nikmat-Nya dari ujung rambut hingga ke bawah

kedua telapak kaki.

{Jika kamu menghitung nikmat Allah, niscaya kamu tidak akan sanggup

menghitungnya.}

(QS. Ibrahim: 34)

Kesehatan badan, keamanan negara, sandang pangan, udara dan air,

semuanya tersedia dalam hidup kita. Namun begitulah, Anda memiliki

dunia, tetapi tidak pernah menyadarinya. Anda menguasai kehidupan, tetapi

tak pernah mengetahuinya.

{Dan, Dia menyempurnakan nikmat-Nya kepadamu lahir dan batin.}

(QS. Luqman: 20)

Anda memiliki dua mata, satu lidah, dua bibir, dua tangan dan dua

kaki.

{Maka nikmat Rabb kamu yang manakah yang kamu dustakan?}

(QS. Ar-Rahman: 13)

Apakah Anda mengira bahwa, berjalan dengan kedua kaki itu sesuatu

yang sepele, sedang kaki acapkali menjadi bengkak bila digunakan jalan

terus menerus tiada henti? Apakah Anda mengira bahwa berdiri tegak di

atas kedua betis itu sesuatu yang mudah, sedang keduanya bisa saja tidak

kuat dan suatu ketika patah?

Maka sadarilah, betapa hinanya diri kita manakala tertidur lelap, ketika

sanak saudara di sekitar Anda masih banyak yang tidak bisa tidur karena

sakit yang mengganggunya? Pernahkah Anda merasa nista manakala dapat

menyantap makanan lezat dan minuman dingin saat masih banyak orang di

sekitar Anda yang tidak bisa makan dan minum karena sakit?

La Tahzan

Coba pikirkan, betapa besarnya fungsi pendengaran, yang dengannya

Allah menjauhkan Anda dari ketulian. Coba renungkan dan raba kembali

mata Anda yang tidak buta. Ingatlah dengan kulit Anda yang terbebas dari

penyakit lepra dan supak. Dan renungkan betapa dahsyatnya fungsi otak

Anda yang selalu sehat dan terhindar dari kegilaan yang menghinakan.

Adakah Anda ingin menukar mata Anda dengan emas sebesar gunung

Uhud, atau menjual pendengaran Anda seharga perak satu bukit? Apakah

Anda mau membeli istana-istana yang menjulang tinggi dengan lidah Anda,

hingga Anda bisu? Maukah Anda menukar kedua tangan Anda dengan

untaian mutiara, sementara tangan Anda buntung?

Begitulah, sebenarnya Anda berada dalam kenikmatan tiada tara dan

kesempumaan tubuh, tetapi Anda tidak menyadarinya. Anda tetap merasa

resah, suntuk, sedih, dan gelisash, meskipun Anda masih mempunyai nasi

hangat untuk disantap, air segar untuk diteguk, waktu yang tenang untuk

tidur pulas, dan kesehatan untuk terus berbuat.

Anda acapkali memikirkan sesuatu yang tidak ada, sehingga Anda

pun lupa mensyukuri yang sudah ada. Jiwa Anda mudah terguncang hanya

karena kerugian materi yang mendera. Padahal, sesungguhnya Anda masih

memegang kunci kebahagiaan, memiliki jembatan pengantar kebahagian,

karunia, kenikmatan, dan lain sebagainya. Maka pikirkan semua itu, dan

kemudian syukurilah!

{Dan, pada dirimu sendiri. Maka, apakah kamu tidak memperhatikan.}

(QS. Adz-Dzariyat: 21)

Pikirkan dan renungkan apa yang ada pada diri, keluarga, rumah,

pekerjaan, kesehatan, dan apa saja yang tersedia di sekeliling Anda. Dan

janganlah termasuk golongan

{Mereka mengetahui nikmat Allah, kemudian mereka mengingkarinya.}

(QS. An-Nahl: 83)

Yang Lalu Biar Berlalu

Mengingat dan mengenang masa lalu, kemudian bersedih atas nestapa

dan kegagalan didalamnya merupakan tindakan bodoh dan gila. Itu, sama

artinya dengan membunuh semangat, memupuskan tekad dan mengubur

masa depan yang belum terjadi.

La Tahzan

Bagi orang yang berpikir, berkas-berkas masa lalu akan dilipat dan tak

pernah dilihat kembali. Cukup ditutup rapat-rapat, lalu disimpan dalam

'ruang' penglupaan, diikat dengan tali yang kuat dalam 'penjara' pengacuhan

selamanya. Atau, diletakkan di dalam ruang gelap yang tak tertembus

cahaya. Yang demikian, karena masa lalu telah berlalu dan habis. Kesedihan

tak akan mampu mengembalikannya lagi, keresahan tak akan sanggup

memperbaikinya kembali, kegundahan tidak akan mampu merubahnya

menjadi terang, dan kegalauan tidak akan dapat menghidupkannya kembali,

karena ia memang sudah tidak ada.

Jangan pernah hidup dalam mimpi buruk masa lalu, atau di bawah

payung gelap masa silam. Selamatkan diri Anda dari bayangan masa lalu!

Apakah Anda ingin mengembalikan air sungai ke hulu, matahari ke

tempatnya terbit, seorok bayi ke perut ibunya, air susu ke payudara sang

ibu, dan air mata ke dalam kelopak mata? Ingatlah, keterikatan Anda

dengan masa lalu, keresahan Anda atas apa yang telah terjadi padanya,

keterbakaran emosi jiwa Anda oleh api panasnya, dan kedekatan jiwa Anda

pada pintunya, adalah kondisi yang sangat naif, ironis, memprihatinkan,

dan sekaligus menakutkan.

Membaca kembali lembaran masa lalu hanya akan memupuskan masa

depan, mengendurkan semangat, dan menyia-nyiakan waktu yang sangat

berharga. Dalam al-Qur'an, setiap kali usai menerangkan kondisi suatu kaum

dan apa saja yang telah mereka lakukan, Allah selalu mengatakan, "Itu

adalah umat yang lalu." Begitulah, ketika suatu perkara habis, maka selesai

pula urusannya. Dan tak ada gunanya mengurai kembali bangkai zaman

dan memutar kembali roda sejarah.

Orang yang berusaha kembali ke masa lalu, adalah tak ubahnya orang

yang menumbuk tepung, atau orang yang menggergaji serbuk kayu.

Syahdan, nenek moyang kita dahulu selalu mengingatkan orang yang

meratapi masa lalunya demikian: "Janganlah engkau mengeluarkan mayat-mayat

itu dari kuburnya." Dan konon, kata orang yang mengerti bahasa binatang,

sekawanan binatang sering bertanya kepada seekor keledai begini, "Mengapa

engkau tidak menarik gerobak?"

"Aku benci khayalan," jawab keledai.

Adalah bencana besar, manakala kita rela mengabaikan masa depan

dan justru hanya disibukkan oleh masa lalu. Itu, sama halnya dengan

kita mengabaikan istana-istana yang indah dengan sibuk meratapi puingpuing

yang telah lapuk. Padahal, betapapun seluruh manusia dan jin

bersatu untuk mengembalikan semua hal yang telah berlalu, niscaya

La Tahzan

mereka tidak akan pernah mampu. Sebab, yang demikian itu sudah

mustahil pada asalnya.

Orang yang berpikiran jernih tidak akan pernah melibat dan sedikitpun

menoleh ke belakang. Pasalnya, angin akan selalu berhembus ke depan, air

akan mengalir ke depan, setiap kafilah akan berjalan ke depan, dan segala

sesuatu bergerak maju ke depan. Maka itu, janganlah pernah melawan sunah

kehidupan!

Hari Ini Milik Anda

Jika kamu berada di pagi hari, janganlah menunggu sore tiba. Hari

inilah yang akan Anda jalani, bukan hari kemarin yang telah berlalu dengan

segala kebaikan dan keburukannya, dan juga bukan esok hari yang belum

tentu datang. Hari yang saat ini mataharinya menyinari Anda, dan siangnya

menyapa Anda inilah hari Anda.

Umur Anda, mungkin tinggal hari ini. Maka, anggaplah masa hidup

Anda hanya hari ini, atau seakan-akan Anda dllahirkan hari ini dan akan

mati hari ini juga. Dengan begitu, hidup Anda tak akan tercabik-cabik

diantara gumpalan keresahan, kesedihan dan duka masa lalu dengan

bayangan masa depan yang penuh ketidakpastian dan acapkali menakutkan.

Pada hari ini pula, sebaiknya Anda mencurahkan seluruh perhatian,

kepedulian dan kerja keras. Dan pada hari inilah, Anda harus bertekad

mempersembahkan kualitas shalat yang paling khusyu', bacaan al-Qur'an

yang sarat tadabbur, dzikir dengan sepenuh hati, keseimbangan dalam segala

hal, keindahan dalam akhlak, kerelaan dengan semua yang Allah berikan,

perhatian terhadap keadaan sekitar, perhatian terhadap kesehatan jiwa dan

raga, serta perbuatan baik terhadap sesama.

Pada hari dimana Anda hidup saat inilah sebaiknya Anda membagi

waktu dengan bijak. Jadikanlah setiap menitnya laksana ribuan tahun dan

setiap detiknya laksana ratusan bulan. Tanamlah kebaikan sebanyakbanyaknya

pada hari itu. Dan, persembahkanlah sesuatu yang paling indah

untuk hari itu. Ber-istighfar-lah atas semua dosa, ingatlah selalu kepada-

Nya, bersiap-siaplah untuk sebuah perjalanan menuju alam keabadian, dan

nikmatilah hari ini dengan segala kesenangan dan kebahagiaan! Terimalah

rezeki, isteri, suami, anak-anak, tugas-tugas, rumah, ilmu, dan jabatan Anda

hari dengan penuh keridhaan.

La Tahzan

{Maka berpegangteguhlah dengan apa yang Aku berikan kepadamu dan hendaklah

kamu termasuk orang yang bersyukur.}

(QS. Al-A'raf: 144)

Hiduplah hari ini tanpa kesedihan, kegalauan, kemarahan, kedengkian

dan kebencian.

Jangan lupa, hendaklah Anda goreskan pada dinding hati Anda satu

kalimat (bila perlu Anda tulis pula di atas meja kerja Anda): Harimu adalah

hari ini. Yakni, bila hari ini Anda dapat memakan nasi hangat yang harum

baunya, maka apakah nasi basi yang telah Anda makan kemarin atau nasi

hangat esok hari (yang belum tentu ada) itu akan merugikan Anda?

Jika Anda dapat minum air jernih dan segar hari ini, maka mengapa

Anda harus bersedih atas air asin yang Anda minum kemarin, atau

mengkhawatirkan air hambar dan panas esok hari yang belum tentu terjadi?

Jika Anda percaya pada diri sendiri, dengan semangat dan tekad yang

kuat Anda, maka akan dapat menundukkan diri untuk berpegang pada

prinsip: aku hanya akan hidup hari ini. Prinsip inilah yang akan menyibukkan

diri Anda setiap detik untuk selalu memperbaiki keadaan, mengembangkan

semua potensi, dan mensucikan setiap amalan.

Dan itu, akan membuat Anda berkata dalam hati, "Hanya hari ini

aku berkesempatan untuk mengatakan yang baik-baik saja. Tak berucap

kotor dan jorok yang menjijikkan, tidak akan pernah mencela, menghardik

dan juga membicarakan kejelekan orang lain. Hanya hari ini aku

berkesempatan menertibkan rumah dan kantor agar tidak semrawut dan

berantakan. Dan karena hanya ini saja aku akan hidup, maka aku akan

memperhatikan kebersihan tubuhku, kerapian penampilanku, kebaikan tutur

kata dan tindak tandukku."

Karena hanya akan hidup hari ini, maka aku akan berusaha sekuat

tenaga untuk taat kepada Rabb, mengerjakan shalat sesempurna mungkin,

membekali diri dengan shalat-shalat sunah nafilah, berpegang teguh pada

al-Qur'an, mengkaji dan mencatat segala yang bermanfaat.

Aku hanya akan hidup hari ini, karenanya aku akan menanam dalam

hatiku semua nilai keutamaan dan mencabut darinya pohon-pohon kejahatan

berikut ranting-rantingnya yang berduri, baik sifat takabur, ujub, riya', dan

buruk sangka.

Hanya hari ini aku akan dapat menghirup udara kehidupan, maka

aku akan berbuat baik kepada orang lain dan mengulurkan tangan kepada

siapapun. Aku akan menjenguk mereka yang sakit, mengantarkan jenazah,

La Tahzan

menunjukkan jalan yang benar bagi yang tersesat, memberi makan orang

kelaparan, menolong orang yang sedang kesulitan, membantu yang orang

dizalimi, meringankan penderitaan orang yang lemah, mengasihi mereka

yang menderita, menghormati orang-orang alim, menyayangi anak kecil,

dan berbakti kepada orang tua.

Aku hanya akan hidup hari ini, maka aku akan mengucapkan, "Wahai

masa lalu yang telah berlalu dan selesai, tenggelamlah seperti mataharimu.

Aku tak akan pernah menangisi kepergianmu, dan kamu tidak akan pernah

melihatku termenung sedetik pun untuk mengingatmu. Kamu telah

meninggalkan kami semua, pergi dan tak pernah kembali lagi."

"Wahai masa depan, engkau masih dalam kegaiban. Maka, aku tidak

akan pernah bermain dengan khayalan dan menjual diri hanya untuk sebuah

dugaan. Aku pun tak bakal memburu sesuatu yang belum tentu ada, karena

esok hari mungkin tak ada sesuatu. Esok hari adalah sesuatu yang belum

diciptakan dan tidak ada satu pun darinya yang dapat disebutkan."

"Hari ini milik Anda", adalah ungkapan yang paling indah dalam

"kamus kebahagiaan". Kamus bagi mereka yang menginginkan kehidupan

yang paling indah dan menyenangkan.

Biarkan Masa Depan Datang Sendiri

{Telah pasti datangnya ketetapan Allah, maka janganlah kamu meminta agar

disegerakan (datang)nya.}

(QS. An-Nahl: 1)

Jangan pernah mendahului sesuatu yang belum terjadi! Apakah Anda

mau mengeluarkan kandungan sebelum waktunya dlkAhirkan, atau memetik

buah-buahan sebelum masak? Hari esok adalah sesuatu yang belum nyata

dan dapat diraba, belum berwujud, dan tidak memiliki rasa dan warna.

Jika demikian, mengapa kita harus menyibukkan diri dengan hari esok,

mencemaskan kesialan-kesialan yang mungkin akan terjadi padanya,

memikirkan kejadian-kejadian yang akan menimpanya, dan meramalkan

bencana-bencana yang bakal ada di dalamnya? Bukankah kita juga tidak

tahu apakah kita akan bertemu dengannya atau tidak, dan apakah hari

esok kita itu akan berwujud kesenangan atau kesedihan?

Yang jelas, hari esok masih ada dalam alam gaib dan belum turun ke

bumi. Maka, tidak sepantasnya kita menyeberangi sebuah jembatan sebelum

La Tahzan

sampai di atasnya. Sebab, siapa yang tahu bahwa kita akan sampai atau

tidak pada jembatan itu. Bisa jadi kita akan terhenti jalan kita sebelum

sampai ke jembatan itu, atau mungkin pula jembatan itu hanyut terbawa

arus terlebih dahulu sebelum kita sampai di atasnya. Dan bisa jadi pula,

kita akan sampai pada jembatan itu dan kemudian menyeberanginya.

Dalam syariat, memberi kesempatan kepada pikiran untuk memikirkan

masa depan dan membuka-buka alam gaib, dan kemudian terhanyut dalam

kecemasan-kecemasan yang baru di duga darinya, adalah sesuatu yang tidak

dibenarkan. Pasalnya, hal itu termasuk thulul amal (angan-angan yang terlalu

jauh). Secara nalar, tindakan itu pun tak masuk akal, karena sama halnya

dengan berusaha perang melawan bayang-bayang. Namun ironis, kebanyakan

manusia di dunia ini justru banyak yang termakan oleh ramalan-ramalan

tentang kelaparan, kemiskinan, wabah penyakit dan krmjekonomi yang

kabarnya akan menimpa mereka. Padahal, semua itu hanyalah bagian dari

kurikulum yang diajarkan di "sekolah-sekolah setan".

{Setan menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh

kamu berbuat kejahatan (kikir), sedang Allah menjanjikan untukmu ampunan

daripada-Nya dan karunia.}

(QS. Al-Baqarah: 268)

Mereka yang menangis sedih menatap masa depan adalah yang

menyangka diri mereka akan hidup kelaparan, menderita sakit selama

setahun, dan memperkirakan umur dunia ini tinggal seratus tahun lagi.

Padahal, orang yang sadar bahwa usia hidupnya berada di 'genggaman yang

lain' tentu tidak akan menggadaikannya untuk sesuatu yang tidak ada.

Dan orang yang tidak tahu kapan akan mati, tentu salah besar bila justru

menyibukkan diri dengan sesuatu yang belum ada dan tak berwujud.

Biarkan hari esok itu datang dengan sendirinya. Jangan pernah

menanyakan kabar beritanya, dan jangan pula pernah menanti serangan

petakanya. Sebab, hari ini Anda sudah sangat sibuk.

Jika Anda heran, maka lebih mengherankan lagi orang-orang yang

berani menebus kesedihan suatu masa yang belum tentu matahari terbit di

dalamnya dengan bersedih pada hari ini. Oleh karena itu, hindarilah anganangan

yang berlebihan.

La Tahzan

Cara Mudah Menghadapi Kritikan Pedas

Sang Pencipta dan Pemberi rezeki Yang Maha Mulia, acapkali

mendapat cacian dan cercaan dari orang-orang pandir yang tak berakal.

Maka, apalagi saya, Anda dan kita sebagai manusia yang selalu terpeleset

dan salah. Dalam hidup ini, terutama jika Anda seseorang yang selalu

memberi, memperbaiki, mempengaruhi dan berusaha membangun, maka

Anda akan selalu menjumpai kritikan-kritikan yang pedas dan pahit.

Mungkin pula, sesekali Anda akan mendapat cemoohan dan hinaan dari

orang lain.

Dan mereka, tidak akan pernah diam mengkritik Anda sebelum

Anda masuk ke dalam liang bumi, menaiki tangga ke langit, dan berpisah

dengan mereka. Adapun bila Anda masih berada di tengah-tengah mereka,

maka akan selalu ada perbuatan mereka yang membuat Anda bersedih

dan meneteskan air mata, atau membuat tempat tidur Anda selalu terasa

gerah.

Perlu diingat, orang yang duduk di atas tanah tak akan pernah jatuh,

dan manusia tidak akan pernah menendang anjing yang sudah mati. Adapun

mereka, marah dan kesal kepada Anda adalah karena mungkin Anda

mengungguli mereka dalam hal kebaikan, keilmuan, tindak tanduk, atau

harta. Jelasnya, Anda di mata mereka adalah orang berdosa yang tak

terampuni sampai Anda melepaskan semua karunia dan nikmat Allah yang

pada diri Anda, atau sampai Anda meninggalkan semua sifat terpuji dan

nilai-nilai luhur yang selama ini Anda pegang teguh. Dan menjadi orang

yang bodoh, pandir dan tolol adalah yang mereka inginkan dari diri Anda.

Oleh sebab itu, waspadalah terhadap apa yang mereka katakan.

Kuatkan jiwa untuk mendengar kritikan, cemoohan dan hinaan mereka.

Bersikaplah laksana batu cadas; tetap kokoh berdiri meski diterpa butiranbutiran

salju yang menderanya setiap saat, dan ia justru semakin kokoh

karenanya. Artinya, jika Anda merasa terusik dan terpengaruh oleh kritikan

atau cemoohan mereka, berarti Anda telah meluluskan keinginan mereka

untuk mengotori dan mencemarkan kehidupan Anda. Padahal, yang terbaik

adalah menjawab atau merespon kritikan mereka dengan menunjukkan

akhlak yang baik. Acuhkan saja mereka, dan jangan pernah merasa tertekan

oleh setiap upadaya mereka untuk menjatuhkan Anda. Sebab, kritikan

mereka yang menyakitkan itu pada hakekatnya merupakan ungkapan

penghormatan untuk Anda. Yakni, semakin tinggi derajat dan posisi yang

Anda duduki, maka akan semakin pedas pula kritikan itu.

La'Tahzan

Betapapun, Anda akan kesulitan membungkam mulut mereka dan

menahan gerakan lidah mereka. Yang Anda mampu adalah hanya mengubur

dalam-dalam setiap kritikan mereka, mengabaikan solah polah mereka pada

Anda, dan cukup mengomentari setiap perkataan mereka sebagaimana yang

diperintahkan Allah,

{Katakanlah (kepada mereka): "Matilah kamu karena kemarahanmu itu."}

(QS. Ali 'Imran: 119)

Bahkan, Anda juga dapat 'menyumpal' mulut mereka dengan

'potongan-potongan daging' agar diam seribu bahasa dengan cara

memperbanyak keutamaan, memperbaiki akhlak, dan meluruskan setiap

kesalahan Anda. Dan bila Anda ingin diterima oleh semua pihak, dicintai

semua orang, dan terhindar dari cela, berarti Anda telah menginginkan

sesuatu yang mustahii terjadi dan mengangankan sesuatu yang terlalu jauh

untuk diwujudkan.

Jangan Mengharap "Terima Kasih" dari Seseorang

Allah menciptakan para setiap hamba agar selalu mengingat-Nya, dan

Dia menganugerahkan rezeki kepada setiap makhluk ciptaan-Nya agar

mereka bersyukur kepada-Nya. Namun, mereka justru banyak yang

menyembah dan bersyukur kepada selain Dia.

Tabiat untuk mengingkari, membangkang, dan meremehkan suatu

kenikmatan adalah penyakit yang umum menimpa jiwa manusia. Karena

itu, Anda tak perlu heran dan resah bila mendapatkan mereka mengingkari

kebaikan yang pernah Anda berikan, mencampakkan budi baik yang telah

Anda tunjukkan. Lupakan saja bakti yang telah Anda persembahkan.

Bahkan, tak usah resah bila mereka sampai memusuhi Anda dengan sangat

keji dan membenci Anda sampai mendarah daging, sebab semua itu mereka

lakukan adalah justru karena Anda telah berbuat baik kepada mereka.

{Dan, mereka tidak mencela (Allah dan Rasul-Nya) kecuali karena Allah dan

Rasul-Nya telah melimpahkan karunia-Nya kepada mereka.}

(QS. At-Taubah: 74)

Coba Anda buka kembali catatan dunia tentang perjalanan hidup ini!

Dalam salah satu babnya diceritakan: syahdan, seorang ayah telah memelihara

anaknya dengan baik. la memberinya makan, pakaian dan minum,

mendidikanya hingga menjadi orang pandai, rela tidak tidur demi anaknya,

La Tahzan

rela untuk tidak makan asal anaknya kenyang, dan bahkan, mau bersusah

payah agar anaknya bahagia. Namun apa lacur, ketika sudah berkumis lebat

dan kuat tulang-tulangnya, anak itu bagaikan anjing galak yang selalu

menggonggong kepada orang tuanya. la tak hanya berani menghina, tetapi

juga melecehkan, acuh tak acuh, congkak, dan durhaka terhadap orang

tuanya. Dan semua itu, ia tunjukkan dengan perkataan dan juga tindakan.

Karena itu, siapa saja yang kebaikannya diabaikan dan dilecehkan

oleh orang-orang yang menyalahi fitrahnya, sudah seyogyanya menghadapi

semua itu dengan kepala dingin. Dan, ketenangan seperti itu akan

mendatangkan balasan pahala dari Dzat Yang perbendaharaan-Nya tidak

pernah habis dan sirna.

Ajakan ini bukan untuk menyuruh Anda meninggalkan kebaikan yang

telah Anda lakukan selama ini, atau agar Anda sama sekali tidak berbuat

baik kepada orang lain. Ajakan ini hanya ingin agar Anda tak goyah dan

terpengaruh sedikitpun oleh kekejian dan pengingkaran mereka atas semua

kebaikan yang telah Anda perbuat. Dan janganlah Anda pernah bersedih

dengan apa saja yang mereka perbuat.

Berbuatlah kebaikan hanya demi Allah semata, maka Anda akan

menguasai keadaan, tak akan pernah terusik oleh kebencian mereka, dan

tidak pernah merasa terancam oleh perlakuan keji mereka. Anda harus

bersyukur kepada Allah karena dapat berbuat baik ketika orang-orang di

sekitar Anda berbuat jahat. Dan, ketahuilah bahwa tangan di atas itu lebih

baik dari tangan yang di bawah.

{Sesungguhnya kami memberi makanan kepadamu hanyalah untuk

mengharapkan keridhaan Allah. Kami tidak mengharapkan balasan dari kamu

dan tidak pula (ucapan) terima kasih.}

(QS. Al-Insan: 9)

Masih banyak orang berakal yang sering hilang kendali dan menjadi

kacau pikiranya saat menghadapi kritikan atau cercaan pedas dari orang-

orang sekitarnya. Terkesan, mereka seolah-olah belum pernah mendengar

wahyu Ilahi yang menjelaskan dengan gamblang tentang perilaku golongan

manusia yang selalu mengingkari Allah. Dalam wahyu itu dikatakan:

{Tetapi setelah Kami hilangkan bahaya itu daripadanya, dia (kembali) melalui

(jalannya yang sesat), seolah-olah dia tidak pernah berdoa kepada Kami untuk

(menghilangkan) bahaya yang telah menimpanya. Begitulah orang-orang yang

melampaui batas itu memandang baik apa yang selalu mereka kerjakan.}

(QS. Yunus: 12)

La Tahzan

Anda tak perlu terkejut manakala menghadiahkan sebatang pena

kepada orang bebal, lalu ia memakai pena itu untuk menulis cemoohan

kepada Anda. Dan Anda tak usab kaget, bila orang yang Anda beri tongkat

untuk menggiring domba gembalaannya justru memukulkan tongkat itu ke

kepala Anda. Itu semua adalah watak dasar manusia yang selalu mengingkari

dan tak pernah bersyukur kepada Penciptanya sendiri Yang Maha Agung

nan Mulia. Begitulah, kepada Tuhannya saja mereka berani membangkang

dan mengingkari, maka apalagi kepada saya dan Anda.

Berbuat Baik Terhadap Orang Lain,

Melapangkan Dada

Kebajikan itu sebajik namanya, keramahan seramah wujudnya, dan

kebaikan sebaik rasanya. Orang-orang yang pertama kali akan dapat

merasakan manfaat dari semua itu adalah mereka yang melakukannya.

Mereka akan merasakan "buah"nya seketika itu juga dalam jiwa, akhlak,

dan nurani mereka. Sehingga, mereka pun selalu lapang dada, tenang,

tenteram dan damai.

Ketika diri Anda diliputi kesedihan dan kegundahan, berbuat baiklah

terhadap sesama manusia, niscaya Anda akan mendapatkan ketentraman

dan kedamaian hati. Sedekahilah orang yang papa, tolonglah orang-orang

yang terzalimi, ringankan beban orang yang menderita, berilah makan orang

yang kelaparan, jenguklah orang yang sakit, dan bantulah orang yang

terkena musibah, niscaya Anda akan merasakan kebahagiaan dalam semua

sisi kehidupan Anda!

Perbuatan baik itu laksana wewangian yang tidak hanya mendatangkan

manfaat bagi pemakainya, tetapi juga orang-orang yang berada di sekitarnya.

Dan manfaat psikologis dari kebajikan itu terasa seperti obat-obat manjur

yang tersedia di apotik orang-orang yang berhati baik dan bersih.

Menebar senyum manis kepada orang-orang yang "miskin akhlak"

merupakan sedekah jariyah. Ini, tersirat dalam tuntunan akhlak yang

berbunyi, "... meski engkau hanya menemui saudaramu dengan wajah berseri."

(Al-Hadits)

Sedang kemuraman wajah merupakan tanda permusuhan sengit

terhadap orang lain yang hanya diketahui terjadinya oleh Sang Maha Gaib.

La 'Tahzan

Seteguk air yang diberikan seorang pelacur kepada seekor anjing yang

kehausan dapat membuahkan surga yang luasnya seluas langit dan bumi.

Ini merupakan bukti bahwa Sang Pemberi pahala adalah Dzat Yang Maha

Pemaaf, Maha Baik dan sangat mencintai kebajikan, serta Maha Kaya lagi

Maha Terpuji.

Wahai orang-orang yang merasa terancam oleh himpitan kesengsaraan,

kecemasan dan kegundahan hidup, kunjungilah taman-taman kebajikan,

sibukkan diri kalian dengan memberi, mengunjungi, membantu, menolong,

dan meringankan beban sesama. Dengan semua itu, niscaya kalian akan

mendapatkan kebahagiaan dalam semua sisinya; rasa, warna, dan juga

hakekatnya.

{Padahal tidak ada seorang pun memberikan suatu nikmat kepadanya yang harus

dibalasnya. Tetapi (dia memberikan itu semata-mata) karena mencari keridhaan

Rabb-nya Yang Maha Tinggi. Dan kelak dia benar-benar mendapat kepuasan.}

(QS. Al-Lail: 19-21)

Isi Waktu Luang Dengan Berbuat!

Orang-orang yang banyak menganggur dalam hidup ini, biasanya akan

menjadi penebar isu dan desas desus yang tak bermanfaat. Itu karena akal

pikiran mereka selalu melayangdayang tak tahu arah. Dan,

{Mereka rela berada bersama orang-orang yang tidak pergi berperang.}

(QS. At-Taubah: 87)

Saat paling berbahaya bagi akal adalah manakala pemiliknya

menganggur dan tak berbuat apa-apa. Orang seperti itu, ibarat mobil yang

berjalan dengan kecepatan tinggi tanpa sopir, akan mudah oleng ke kanan

dan ke kiri.

Bila pada suatu hari Anda mendapatkan diri Anda menganggur tanpa

kegiatan, bersiaplah untuk bersedih, gundah, dan cemas! Sebab, dalam

keadaan kosong itulah pikiran Anda akan menerawang ke mana-mana;

mulai dari mengingat kegelapan masa lalu, menyesali kesialan masa kini,

hingga mencemaskan kelamnya masa depan yang belum tentu Anda alami.

Dan itu, membuat akal pikiran Anda tak terkendali dan mudah lepas kontrol.

Maka dari itu, saya nasehatkan kepada Anda dan diriku sendiri bahwa

mengerjakan amalan-amalan yang bermanfaat adalah lebih baik daripada

La Tahzan

terlarut dalam kekosongan yang membinasakan. Singkatnya, membiarkan

diri dalam kekosongan itu sama halnya dengan bunuh diri dan merusak

tubuh dengan narkoba.

Waktu kosong itu tak ubahnya dengan siksaan halus ala penjara Cina;

meletakkan si narapidana di bawah pipa air yang hanya dapat meneteskan

air satu tetes setiap menit selama bertahun-tahun. Dan dalam masa

penantian yang panjang itulah, biasanya seorang napi akan menjadi stres

dan gila.

Berhenti dari kesibukan itu kelengahan, dan waktu kosong adalah

pencuri yang culas. Adapun akal Anda, tak lain merupakan mangsa empuk

yang siap dicabik-cabik oleh ganasnya terkaman kedua hal tadi; kelengahan

dan si "pencuri".

Karena itu bangkitlah sekarang juga. Kerjakan shalat, baca buku,

bertasbih, mengkaji, menulis, merapikan meja kerja, merapikan kamar, atau

berbuatlah sesuatu yang bermanfaat bagi orang lain untuk mengusir

kekosongan itu! Ini, karena aku ingin mengingatkan Anda agar tidak

berhenti sejenak pun dari melakukan sesuatu yang bermanfaat.

Bunuhlah setiap waktu kosong dengan 'pisau' kesibukan! Dengan

cara itu, dokter-dokter dunia akan berani menjamin bahwa Anda telah

mencapai 50% dari kebahagiaan. Lihatlah para petani, nelayan, dan para

kuli bangunan! Mereka dengan ceria mendendangkan lagu-lagu seperti

burung-burung di alam bebas. Mereka tidak seperti Anda yang tidur di

atas ranjang empuk, tetapi selalu gelisah dan menyeka air mata

kesedihan.

Jangan Latah!

Yakni, jangan mudah mengenakan dan meniru-meniru ciri kepribadian

umat lain. Karena, itu akan menjadi petaka yang tak mudah reda bagimu.

Orang-orang yang lupa dengan dirinya sendiri, suaranya, gerakan tubuhnya,

ucapannya, kemampuannya, dan kondisinya sendiri, kebanyakan akan

meniru-niru budaya bangsa lain. Dan itulah yang disebut dengan latah,

mengada-ada, berpura-pura, dan membunuh paksa bentuk dan wujud

dirinya sendiri.

Sejak zaman Nabi Adam hingga makhluk terakhir ciptaan Allah, tak

pernah ada dua orang yang sama persis rupanya. Maka, mengapa masih ada

La Tahzan

orang-orang yang memaksa diri untuk menyamakan perilaku dan

kepribadiannya dengan bangsa lain?

Anda merupakan sesuatu yang lain daripada yang lain. Tak ada seorang

pun yang menyerupai Anda dalam catatan sejarah kehidupan ini. Belum

pernah ada seorang pun yang diciptakan sama dengan Anda, dan tidak

akan pernah ada orang yang akan serupa dengan Anda di kemudian hari.

Anda sama sekali berbeda dari Zaid dan Amr. Karenanya, jangan

memaksakan diri untuk berbuat latah dan meniru-niru kepribadian orang

lain!

Tetaplah berpijak dan berjalan pada kondisi dan karakter Anda sendiri.

{Sungguh, tiap-tiap suku telah mengetahui tempat minumnya (masing-masing).}

(QS. Al-Baqarah: 60)

{Dan, bagi tiap-tiap umat ada kiblatnya (sendiri) yang ia menghadap kepadanya.

Maka, berlomba-hmbalah kamu (dalam berbuat) kebaikan.}

(QS. Al-Baqarah: 148)

Hiduplah sebagaimana Anda diciptakan; jangan mengubah suara,

menganti intonasinya, dan jangan pula merubah cara berjalan Anda!

Tuntunlah diri Anda dengan wahyu Ilahi, tetapi juga jangan melupakan

kondisi Anda dan membunuh kemerdekaan Anda sendiri.

Anda memiliki corak dan warna tersendiri. Dan kami menginginkan

agar Anda tetap seperti itu; dengan corak dan warna Anda sendiri. Sebab

Anda memang diciptakan demikian adanya. Kami mengenal Anda seperti

itu, maka jangan pernah latah dengan meniru-niru orang lain.

Umat manusia — dengan pelbagai macam tabiat dan wataknya —

seperti alam tumbuhan: ada yang manis dan asam, dan ada yang panjang

dan pendek. Dan seperti itulah seharusnya umat manusia. Jika Anda seperti

pisang, Anda tak perlu mengubah diri menjadi jambu, sebab harga dan

keindahan Anda akan tampak jika Anda menjadi pisang.

Begitulah, sesungguhnya perbedaan warna kulit, bahasa, dan

kemampuan kita masing-masing merupakan tanda-tanda kebesaran Sang

Maha Pencipta. Karena itu, jangan sekali-kali mengingkari tanda-tanda

kebesaran-Nya.

La Tahzan

Qadha' dan Qadar

{Tiada suatu bencana yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri,

melainkan dia telah tertulis dalam kitab (Lauh Mahfuzh) sebelum Kami

menciptakannya.}

(QS. Al-Hadid: 22)

Tinta pena telah mengering, lembaran-lembaran catatan ketentuan

telah disimpan, setiap perkara telah diputuskan dan takdir telah ditetapkan.

Maka,

{Katakanlah: "Sekali-kali tidak akan menimpa kami, melainkan apa yang telah

ditetapkan oleh Allah bagi kami."}

(QS. At-Taubah: 51)

Apa yang membuat Anda benar, maka tak akan membuat Anda salah.

Sebaliknya, apa yang membuat Anda salah, maka tidak akan membuat Anda

benar.

Jika keyakinan tersebut tertanam kuat pada jiwa Anda dan kukuh

bersemayam dalam hati Anda, maka setiap bencana akan menjadi karunia,

setiap ujian menjadi anugerah, dan setiap peristiwa menjadi penghargaan

dan pahala.

"Barangsiapa yang oleh Allah dikehendaki menjadi baik maka ia akan diuji

oleh-Nya." (Al Hadits)

Karena itu, jangan pernah merasa gundah dan bersedih dikarenakan

suatu penyakit, kematian yang semakin dekat, kerugian harta, atau rumah

terbakar. Betapapun, sesungguhnya Sang Maha Pencipta telah menentukan

segala sesuatunya dan takdir telah bicara. Usaha dan upaya dapat

sedemikian rupa, tetapi hak untuk menentukan tetap mutlak milik Allah.

Pahala telah tercapai, dan dosa sudah terhapus. Maka, berbahagialah

orang-orang yang tertimpa musibah atas kesabaran dan kerelaan mereka

terhadap Yang Maha Mengambil, Maha Pemberi, Maha Mengekang lagi

Maha Lapang.

{Dia tidak ditanya tentang apa yang diperbuat-Nya dan merekalah yang akan

ditanyai.}

(QS. Al-Anbiya: 23)

Syaraf-syaraf Anda akan tetap tegang, kegundahan jiwa Anda tak akan

reda, dan kecemasan di dada Anda tak akan pernah sirna, sebelum Anda

benar-benar beriman terhadap qadha' dan qadar.

17

La Tahzan

Tinta pena telah mengering bersamaan dengan semua hal yang akan

Anda temui. Maka, jangan biarkan diri Anda larut kesedihan. Jangan mengira

diri Anda sanggup melakukan segala upaya untuk menahan tembok yang

akan runtuh, membendung air yang akan meluap, menahan angin agar tak

bertiup, atau memelihara kaca agar tak pecah. Adalah tak benar bila semua

itu dapat terjadi dengan paksaanku dan paksaanmu, karena apa yang telah

digariskan akan terjadi. Setiap ketentuan akan berjalan dan semua keputusan

akan terlaksana. Demikianlah "orang bebas memilih; boleh percaya dan tidak"

Anda harus menyerahkan semua hal kepada takdir agar tak ditindas

oleh bala tentara kebencian, penyesalan dan kebinasaan. Dan, percayalah

dengan kebenaran qadha' sebelum Anda dilanda banjir penyesalan! Dengan

begitu, jiwa Anda akan tetap tenang menjalani segala daya upaya dan cara

yang memang harus ditempuh. Dan bila kemudian terjadi hal-hal yang tidak

Anda inginkan, maka itu pun merupakan bagian dari ketentuan yang memang

harus terjadi. Jangan pula pernah berandai, "Seandainya saja aku melakukan

seperti ini, niscaya akan begini dan begini jadinya." Tapi katakanlah, "Allah telah

menakdirkan, dan apa yang Dia kehendaki akan Dia lakukan." (Al-Hadits)

Bersama Kesulitan Ada Kemudahan

Wahai manusia, setelah lapar ada kenyang, setelah haus ada kepuasan,

setelah begadang ada tidur pulas, dan setelah sakit ada kesembuhan. Setiap

yang hilang pasti ketemu, dalam kesesatan akan datang petunjuk, dalam

kesulitan ada kemudahan, dan setiap kegelapan akan terang benderang.

{Mudah-mudahan Allah akan mendatangkan kemenangan (kepada Rasul-Nya)

atau sesuatu keputusan dari sisi-Nya.}

(QS. Al-Maidah: 52)

Sampaikan kabar gembira kepada malam hari bahwa sang fajar pasti

datang mengusirnya dari puncak-puncak gunung dan dasar-dasar lembah.

Kabarkan juga kepada orang yang dilanda kesusahan bahwa, pertolongan

akan datang secepat kelebatan cahaya-dan kedipan mata. Kabarkan juga

kepada orang yang ditindas bahwa kelembutan dan dekapan hangat akan

segera tiba.

Saat Anda melihat hamparan padang sahara yang seolah memanjang

tanpa batas, ketahuilah bahwa di balik kejauhan itu terdapat kebun yang

rimbun penuh hijau dedaunan.

La Tahzan

Ketika Anda melihat seutas tali meregang kencang, ketahuilah bahwa,

tali itu akan segera putus.

Setiap tangisan akan berujung dengan senyuman, ketakutan akan

berakhir dengan rasa aman, dan kegelisahan akan sirna oleh kedamaian.

Kobaran api tidak mampu membakar tubuh Nabi Ibrahim a.s. Dan itu,

karena pertolongan Ilahi membuka "jendela" seraya berkata:

{Hai api menjadi dinginlah dan menjadi keselamatanlah bagi Ibrahim.}

(QS. Al-Anbiya': 69)

Lautan luas tak kuasa menenggelamkan Kalimur Rahman (Musa a.s).

Itu, tak lain karena suara agung kala itu telah bertitah,

{Sekali-kali tidak akan tersusul. Sesungguhnya, Rabb-ku besertaku, kelak Dia

akan memberi petunjuk kepadaku.}

(QS. Asy-Syu'ara:: 62)

Ketika bersembunyi dari kejaran kaum kafir dalam sebuah gua, Nabi

Muhammad s.a.w. yang ma'shum mengabarkan kepada Abu Bakar bahwa

Allah Yang Maha Tunggal dan Maha Tinggi ada bersama mereka. Sehingga,

rasa aman, tenteram dan tenang pun datang menyelimuti Abu Bakar.

Mereka yang terpaku pada waktu yang terbatas dan pada kondisi yang

(mungkin) sangat kelam, umumnya hanya akan merasakan kesusahan,

kesengsaraan, dan keputusasaan dalam hidup mereka. Itu, karena mereka

hanya menatap dinding-dinding kamar dan pintu-pintu rumah mereka.

Padahal, mereka seharusnya menembuskan pandangan sampai ke belakang

tabir dan berpikir lebih jauh tentang hal-hal yang berada di luar pagar

rumahnya.

Maka dari itu, jangan pernah merasa terhimpit sejengkalpun, karena

setiap keadaan pasti berubah. Dan sebaik-baik ibadah adalah menanti

kemudahan dengan sabar. Betapapun, hari demi hari akan terus bergulir,

tahun demi tahun akan selalu berganti, malam demi malam pun datang

silih berganti. Meski demikian, yang gaib akan tetap tersembunyi, dan Sang

Maha Bijaksana tetap pada keadaan dan segala sifat-Nya. Dan Allah

mungkin akan menciptakan sesuatu yang baru setelah itu semua. Tetapi

sesungguhnya, setelah kesulitan itu tetap akan muncul kemudahan.

La Tahzan

Jadikan Buah Lemon Itu Minuman yang Manis!

Orang cerdik akan berusaha merubah kerugian menjadi keuntungan.

Sedangkan orang bodoh akan membuat suatu musibah menjadi bertumpuk

dan berlipat ganda.

Ketika Rasulullah s.a.w. diusir dari Makkah, beliau memutuskan untuk

menetap di Madinah dan kemudian berhasil membangunnya menjadi sebuah

negara yang sangat akrab di telinga dan mata sejarah.

Ahmad ibn Hanbal pernah dipenjara dan dihukum dera, tetapi

karenanya pula ia kemudian menjadi imam salah satu madzhab. Ibnu

Taimiyyah pernah di penjara, tetapi justru di penjara itulah ia banyak

melahirkan karya. As-Sarakhsi pernah dikurung di dasar sumur selama

bertahun-tahun, tetapi di tempat itulah ia berhasil mengarang buku

sebanyak dua puluh jilid. Ketika Ibnul-Atsir dipecat dari jabatannya, ia

berhasil menyelesaikan karya besarnya yang berjudul Jami'ul Ushul dan

an-Nihayah, salah satu buku paling terkenal dalam hadits. Demikian halnya

dengan Ibnul-Jawzy, ia pernah diasingkan dari Baghdad, dan karena itu

ia menguasai qiraah sab'ah. Malik ibn ar-Raib adalah penderita suatu

penyakit yang mematikan, namun ia mampu melahirkan syair-syair yang

sangat indah dan tak kalah dengan karya-karya para penyair besar zaman

Abbasiyah. Lalu, ketika semua anak Abi Dzuaib al-Hudzali mati

meninggalkannya seorang diri, ia justru mampu menciptakan nyanyiannyanyian

puitis yang mampu membekam mulut zaman, membuat setiap

pendengarnya tersihir, memaksa sejarah untuk selalu bertepuk tangan

saat mendengarnya kembali.

Begitulah, ketika tertimpa suatu musibah, Anda harus melihat sisi yang

paling terang darinya. Ketika seseorang memberi Anda segelas air lemon,

Anda perlu menambah sesendok gula ke dalamnya. Ketika mendapat hadiah

seekor ular dari orang, ambil saja kulitnya yang mahal dan tinggalkan bagian

tubuhnya yang lain. Ketika disengat kala jengking, ketahuilah bahwa

sengatan itu sebenarnya memberikan kekebalan pada tubuh Anda dari

bahaya bisa ular.

Kendalikan diri Anda dalam berbagai kesulitan yang Anda hadapi!

Dengan begitu, Anda akan dapat mempersembahkan bunga mawar dan

melati yang harum kepada kami. Dan,

{Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu.}

(QS. Al-Baqarah: 216)